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从美感形态教学唐诗宋词选读的探索

时间:2017-01-01 22:38来源:教科室 作者:张继云 点击:
姓 名:张继云 单 位:徐州市丰县华山中学 获奖时间:2016年12月 评奖单位:徐州市中小学教学研究室 《论文题目:从美感形态教学唐诗宋词选读的探索》 摘要:新课程理念下的古诗词教学应该具备全新的教学理念和实践经验。我将审美意识渗透于高中《唐诗宋词选

姓  名:张继云 单  位:徐州市丰县华山中学
获奖时间:2016年12月 评奖单位:徐州市中小学教学研究室

《论文题目:从美感形态教学唐诗宋词选读的探索》

摘要:新课程理念下的古诗词教学应该具备全新的教学理念和实践经验。我将审美意识渗透于高中《唐诗宋词选读》的教与学中,由诗词文本的审美引领学生发现生活的美,进而丰富与促进学生的审美感受与审美实践。
关键词:唐诗宋词 审美感受 审美实践
《语文新课程标准》提出了要在语文教学中弘扬优秀传统文化,全面提高学生人文素养的理念,要求培养学生健康的审美情趣,形成良好的个性和健全的人格。唐诗宋词正是“一座流光溢彩的传统文化的美的殿堂”,鉴赏唐诗宋词就是探寻美、感受美的文化历程.
一、高中《唐诗宋词选读》教学的目标定位
新课程理念下的唐诗宋词教学的目标应定位于:让学生受到美的熏陶,培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣,培养审美感知和审美创造能力。在高中1.25年必修的基础上,高二学生已具备一定的审美兴趣、阅读视野、感受能力,选修阶段应该是让他们享受“文化精神美餐”的时期了,所以在诗词选读教学中不能像必修阶段的教学那样,必须打破先前僵化、乏味的缺少美感体悟的固有讲法。
二、《唐诗宋词选读》教学中审美价值目标的实现途径
《唐诗宋词选读》教材的选编范式,是以情感认知领域的内容为主题的,从切合高中生的审美心理与审美能力出发,我的做法是:
首先,适当融入审美理论。新课标要求“阅读诗词佳作,对作品内容的精深与形式的完美之处能‘看好处’、‘说门道’,逐步向‘鉴赏’方向延展,能对诗词作品评优劣、判高下。”要感悟作品的艺术魅力,获得丰富的审美感受,提高独特的审美能力,而不再只是“接受知识的灌输和训练”,前提是要把审美理论融入诗词教学,从各种美感的形态中品味精髓,进而融入我们的社会、生活和人生。诗歌的审美趣味离不开主体的美感心理活动,选读中每篇诗词都是主体的审美对象,它们在共同称为美的对象这一点上有其一致的特性,但又各具特色、千姿百态。由于不同特点的审美对象所引起的美感主观反映形态不一致,因此所形成的美感经验活动也有其不同特点,这就形成了美感心理的不同形态——画意、崇高、壮美、典雅、悲愁等。我们把这些不同的美感形态引入诗词教学中,对丰富学生的审美感受与促进其审美实践将大有裨益。
其次,灵活运用选读教材。根据教学需要敢于打破专题顺序,依据不同诗词的美的同一特点归类,集中鉴赏学习,体验同一美感形态在具体篇章里是如何体现的,其特点是什么,在审美心理感受上有哪些异同点,然后把这些审美感受与现实生活联系起来,深入挖掘其在现实生活中的审美实践价值。例如,在教学诗情画意美的形态时,我把王维的《山居秋暝》、温庭筠的《商山早行》、范仲淹的《苏幕遮 怀旧》等放在一起来欣赏、感悟。首先由学生自主、老师指导理解了每首诗的基本内容后,重点欣赏诗句中的画意美表现形态及其在学生主体心理上产生的审美感受,然后进一步深发为审美现实价值。如王维诗中的“空山新雨后,天气晚来秋”,秋日薄暮,山雨初霁,极其清新宜人的环境,让人有一种幽静闲适之感。“明月松间照,清泉石上流”,夜晚宁静,月华如水,倾泻于松林。泉水清洌,缓流于石涧,波光与明月交相辉映,呈现出一幅清幽明静的画面。山居的情趣也在这月明泉清的一片空明里撩人心绪且如诗如画了。再如温庭筠诗中的“鸡声茅店月,人迹板桥霜”,嘹亮的鸡声,破旧的草店沐浴于残冷的晓月,凌乱的足迹,古朴的板桥上夜落的白霜,这些具有秋天特征性的景物名词组合成诗,“商山早行”的情景宛然在目,可谓“意象具足” 有声有色且富有十足的画意。又如范仲淹词中的“碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。”、“山映斜阳天接水”,湛清的天穹下,一片铺满黄叶的原野,连接起一派滔滔滚滚的江水,大江远处抹上了一层青翠的寒烟,正是斜阳西下的时候,远近的峰峦映射着落照余晖,把夕阳的残光一步步引向苍茫的天际。看到这一派充满诗情画意的景色,怎能不惹得远游的客子陡然从心底里飘出一缕思乡之情?这些不同的景物,无论是明月、板桥霜,还是碧云黄叶、山映斜阳,都有其共同的特征:状态的多姿、色调的鲜明、诗情的含蕴、画意的优美,这就是画意美的特征。
当这些富有画意美的对象投射到作为学生这一审美主体的心理时,就能自然地在其心理产生形象的美感,让人觉得诗情画意、无限美好,继而在内心里产生一种想关注想亲近的心理状态。为什么?因为这种意愿主要与人性中爱的情感息息相通,它能引发人们对审美对象的接近欲望与关爱亲近,它进一步发展就会产生和审美主体整体情感的和谐一致。为什么? 因为在这种美感体验中,审美对象提供的信息相当明朗、美好,审美主体对此自然地会产生亲近感,同时伴有和谐美妙的感受,于是欲拥有之、实现之。现实中一切画意美的对象所引起的情感都具有这种协调性,这种美感表现了对人的自然心理状态的顺应,审美活动与情感心理和谐一致、自由流动,使心情处于相对宁静、顺畅、开阔、轻松的平衡状态,进而得出画意美在现实生活中的实践价值。
同理,崇高、壮美、典雅、悲愁等这些美感表现形态在具体篇章里,也各有其不同的美感特点,只是在不同的篇章里表现形式不同而已。教学时,我们根据具体篇章,可以灵活感悟体验,给学生提供更广阔自由的审美空间,逐步培养他们的审美情趣、审美感知和审美实践力,并进一步引导学生由诗词审美深入到现实人生、自然社会,进而追溯到中国传统文化美的渊源,进而拓展学生的审美领域,全面提升学生的审美素养。
再次,尝试变革诗歌审美方式。根据新课标精神和高中审美教育的需要,《唐诗宋词选读》精选了唐诗31首、宋词32首,较之浩如烟海的唐诗宋词,尚不足其千分之一。为了完成诗词教学的审美目标,授之以学生鉴赏方法、审美技巧,可以获得尝一脔肉而知一镬之味、一鼎之调的学习效果。依据新课标“变革学习方式”的理念,《唐诗宋词选读》教学很有必要变革审美方式,我认为,可以依据学情,巧妙灵活地借鉴运用各种审美理论。如前所述,依照同一美感形态而重新规划的篇章组合,有助于师生在同一审美心理状态下集中开展鉴赏和感悟实践活动。在此基础上,教学具体篇章时,给以学生具体的鉴赏方法的指导和实践训练。如对比参悟、激发想象、模仿创新的鉴赏方法,对诗词中的意象、情景进行联想、组合与再创造,将文字符号转化为立体画面,将潜在的意蕴浮现出来,进而感受到诗歌的画面美、意蕴美,领略到诗歌的音乐美、情感美。如王维的《鹿寨》:空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。其中三、四句描写深林返照的情景,幽暗的深林,林间树下的青苔,原本给人强烈的不见阳光的幽暗感,但当一抹余晖射入幽暗的深林,斑驳的树影映照在树下的青苔上时,那一小片光影与无边的晦暗立时构成了强烈的反差,却愈发叫人更觉深林的幽暗了。这正如在绝大部分用冷色的画面上抹入了一点暖色,反而使冷色给人的印象更为突出。作为诗人、画家的王维以其特有的敏感把握住了深林如返照的一刹那间所显示的特有的幽暗境界,描绘出了深林在傍晚时分的幽静景色,意蕴十足,境界全出。这些自然之静美的呈现正是诗人对大自然细腻观察、潜心默会并匠心运用绘画理论的结果。
在此基础上,我进一步引领学生将王维的山水组诗《辋川集》二十首归类比较鉴赏,又将同样表现大自然“静美”的诗歌再进行对比参照,逐步感悟王诗的山水诗歌之大美及中国山水诗的美学特质,从而提升了学生的审美素养。
参考文献:
①丁帆,杨九俊,《唐诗宋词选读》,江苏教育出版社,首页。
联合国教科文组织国际教育发展委员会:《学会生存———教育世界的今天和明天》, 教育科学出版社1996 年版。
[明]李东阳《怀麓堂诗话》

 

 

 

( 作者:张继云 责任编辑:史玉村 审核发布:黄海丰)
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